周建明布袋和尚
近日,光福刺绣艺人陆彩凤申报的“陆彩凤”注册商标,获得国家工商行政管理总局商标局批准,商标局向她颁发了第9581747号商标注册证。以自己的姓名作为产品的注册商标,在苏州的众多手工艺人中,仍然是一桩不常听闻的新鲜事。
姓名之“名”有助于提升美誉度
姓名是指自然人用来标明身份、以区别于他人的文字或文字的组合,《商标法》第八条规定:“任何能够将自然人、法人或者其他组织的商品与他人的商品区别开的可视性标志,包括文字、图形、字母、数字、三维标志和颜色组合,以及上述要素的组合,均可以作为商标申请注册。”因此,使用姓名作为自己产品的商标,特别是以手工制作为主的工艺美术类商品,的确是一个不错的选择。 在国际市场上拥有极高知名度的著名品牌,有不少正是以其品牌创始人的姓名作为商标。迪斯尼公司取名自其创始人华特·迪士尼;奔驰汽车创立于1900年,创建人为卡尔·本茨;夏奈尔出自法国女子加布瑞拉·夏奈尔之手; 丰田汽车之名则源自创始人丰田喜一郎……每一个品牌都有自己的创业传奇,也都走过一条由小而大的成长之路,经过市场的大浪淘沙,留存到今天的都是一些真正的百年老店。 2008年7月,周建明成为光福舟山村第一位把自己的姓名申请注册商标的核雕大师。“从核雕的发展史来看,除了极少部分核雕的绝品、精品因为古代文人的关注,而被记录下来,成为我们今天可以追寻、遥想的对象,更多的核雕作品上是没有落款的。”近20年来,舟山村核雕风生水起,成为国内核雕界的中流砥柱,周建明开始接待天南海北的核雕艺术品爱好者。“最初在作品上落款,就是应这些爱好者的要求,他们的想法也很明确,希望自己的藏品更具收藏价值。”从1975年学艺开始,周建明就希望要把舟山核雕发扬光大,手艺不仅是可以养家糊口的谋生工具,更是追求更高艺术价值和人生目标的利器。“一枚核雕看看不过方寸大小,但背后却是艺人们十几年甚至几十年的磨练和修行。我用自己的名字注册商标,既表达了我对核雕艺术的喜爱,也是我希望开创一爿百年老店的心愿所在。” 苏州新苏商标事务所的专业人士表示,在目前苏州的工艺美术界,不少行业大师的姓名已具有较高的知名度与美誉度,以其姓名作为商标注册及使用,容易使消费者将商品与名人联系起来,增强商品在消费者心目中的印象,吸引人们的“眼球”与关注,这在企业初创、塑造品牌时效果相当明显。
用姓名注册商标是对自己和客户的最高承诺
从20世纪九十年代自主创业至今,叶民在最近才用自己刻制的一枚“叶”氏名章向商标局申请注册商标。 “因为在最初的创业时,厂子能不能撑下去是最最现实的一个问题,品牌和商标,真的没有太多考虑。”在慢慢地建立起比较稳定的客户群之后,叶民开始感受到了市场和客户对自家产品的“反作用力”了。2005年,一位上海客户购买了数件叶民生产的家具,不久,这位客户带来了一个台湾朋友,那是一位私人理财顾问,碰巧到上海客户的家中拜访,一眼就喜欢上了叶民生产的家具。台胞向叶民定制了一对明式文椅作为礼物送给他的一位日本客户。过了不到一个月,台胞带着日本客户一起赶到苏州,“那位日本客户拿出一张订货清单,桌子,椅子,大大小小十余件。他当场还提了两个要求,一是要在家具上刻制他的家徽;二是我也得在每件家具上刻制铭款。”这位日本客户的要求给了叶民极深的印象:“因为他是第一位要求我在产品上刻制铭款的。我后来就在家具上留下了‘三省书室’的铭款,为客户负责也为自己负责。”从苏州明式家具的制作传统来看,在家具上留下铭款的不多,专门定制的有时会留下一些铭文以做说明;更多出现铭文的家具,则是在传世收藏的过程中,由不同的收藏者请工匠后刻加上去的,比较类似传世书画上的收藏、鉴赏印章或题跋。 不过,给了叶民更多触动的是一则新闻。“去年,我听到央广新闻播报的一个消息,说国内有注册的家具企业达到2万多家,但是有自主设计能力的却不满7家,结果众多国产家具在国际市场上引来知识产权纠纷,这个消息太让人震撼了。中国是家具生产大国,但传统家具制作对个人名号不看重,没有什么落款、商标的意识;而越来越多的从业者为了追求快速发展,不在产品的研发、创新方面下功夫,要么一味的仿古,要么直接沿用别人的设计,这都不利于整个行业的持续发展。”如今,叶民为自己的企业规划了相当清晰的方向,以明式家具为主的传统或改良家具,仍然使用“三省书室”的铭款;而以原创设计为主的高档硬木家具,则使用“叶氏红木”的铭款,并且将加印正在申请的“叶”氏商标。 目前叶民设计、制作的原创家具有文交椅,多功能架,茶椅,琴桌等七、八种,其中的茶椅已经获得了国家造型专利。“如果要列一张时间表的话,我今后每年推出6至10件原创家具,五年一次归纳筛选后结集出版一卷,计划用20年出版四卷一套的《叶氏红木》。我不敢奢望自己的牌子能不能做成老字号,但是我希望我们这一代要为明式家具这个传世经典留下点新的思考和探索。”
众多“非遗”可申请集体商标打组合拳争取影响力
面广量大的苏州手工艺有很多已跻身各级非物质文化遗产名录,针对苏州众多“非遗”项目在市场经济发展中的现况,苏州大学法学院教授李晓伟表示,商标的价值只有通过使用之后,在消费者当中形成吸引力和口碑才算发挥了作用,因此“注册商标不会使用就是浪费,我们不用太在意商标的数量,应该多关注商标使用的方式和频率。这是一个比较现实的问题。” 李晓伟认为,手工艺人用自己的姓名注册商标是一种相当直接的营销方式,在技艺、艺人和产品三者之间用自己的名字串联起来,会形成一些历史和文化的沉淀与价值; 这就使得商标本身具备了文化传承的意义。“从现代法律的角度来看,商标是一种可以增值的无形资产,手工艺人们有四个环节必须予以重视,即如何创造、保护、利用、管理好自己的商标。” 由相关机构、协会发起,为某一种技艺注册集体商标,在李晓伟看来,是一个行之有效的好办法。 2008年,苏州市玉石文化行业协会成立,目前该协会已拥有苏州、上海、河南等地的会员单位300余家。从2009年开始,协会连续举办了三届苏州市玉石文化节,活动期间,邀请了众多不同地域的玉雕艺人携带作品到苏州展示。“在这些活动过程中,我们深深地体会到,苏州玉雕需要一个有显著标识性的品牌,可以代表数以万计的从业人员在全国、甚至全球华人的平台上,推广苏州的玉文化,推广苏州的城市形象。”玉石文化行业协会会长陈健表示。 2010年10月7日,由苏州玉石文化行业协会申请的“陆子岡”商标由国家商标局正式注册生效,合法拥有“陆子岡”第40类、第41类商标。 今年上半年,江苏省珠宝玉石首饰行业协会、河南省珠宝玉石首饰行业协会和苏州市玉石文化行业协会三方共同协商签署了一份“建立行业联盟战略合作的协议”。河南省珠宝玉石首饰行业协会从2004年起连续举办了七届“陆子岡杯”玉雕精品展评活动,这个奖不仅涵盖了河南省境内的玉雕作品,还有全国各地玉雕大师参评,得到了业界的认同,已成为全国性的奖评活动,由于“陆子岡”商标已经由苏州注册成功,因此,前述三方就“陆子岡”商标的合法使用达成了多项共识,其中就包括从2012年元月起“陆子岡杯”奖项名称统一为《中国玉石雕刻陆子岡杯》,简称《陆子岡杯》,三方在以后的评选活动中须使用三方确认的名称。———在没有注册商标之前,苏州对于河南举办的活动,是参与;在拥有注册商标之后,苏州就成为活动的主办方。这个变化对于提升苏州在全国玉雕界的影响力和话语权,是有积极意义的。“最近,我们正在积极筹备把陆子冈的一些史志资料拍成影像作品,作为苏州玉文化的衍生品,在两岸、三地以至全球范围内进行推广。”陈健表示。
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