一、楹联更比春联早
      相传春联始于五代后蜀主孟昶（935-965）在寝门桃符板上的题词：“新年纳余庆，佳节贺长春”。就是最早出现的对联。20世纪80年代，全国范围开始全面发动编修地方志，这次挖掘传统文化，发现了许多有价值的资料。比如，在福建一些地方志中，《福鼎县顾》载有唐代咸通年间（860-874）福建林嵩题灵山草堂联：“大丈夫不食唾馀，时把海涛清肺腑；士君子岂依篱下，敢将台阁占山巅。 ”这是迄今发现最早题写的联。

      二、朱元璋普及春联
      春联则是春节时用红纸书写吉祥或祝颂语句贴于门上，喜气洋洋迎新春，所以称之谓春联。清阮葵生《茶馀客话》卷十二载：“明太祖都金陵，於除夕前诏公卿士庶家门外悉加春联，帝微行出观以为乐。 ”就是说明太祖此举推动了春联的普及。下诏写春联，是朱元璋由武定天下到文治天下的转变；上有所好，下面谁敢不服从，帝王亲自提倡、创作、书写春联，的确起到推动、普及春联的作用。据民间传说，朱元璋建都金陵后，于除夕传旨，全城家家户户都要贴春联，以示喜庆度岁。为了检查落实情况，朱元璋在大年三十夜里微服查访，发现只有一家阉猪户，门上没有贴春联，于是进去查问，原来该户年前事忙，及夜归而未及请人写春联。朱元璋本是苦出身，并不动怒责怪，而是亲自为之书写春联一副赏赐：“双手劈开生死路；一刀割断是非根”。联语贴切，通俗易懂，真是英雄气概大手笔。

      三、联语源自对偶句
      从文学发展过程来看，春联都是对偶句。这种对偶的联语文句，起源早在《诗经》中就有：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ”《论语》中有：“学而不思则罔；思而不学则殆。 ”魏晋以降，文坛上大兴“骈偶”之风，“骈”谓两马并驾，“偶”指两人并立，“骈偶”就是两两相对，“赋”文就是典型的骈偶形式。王勃盛赞滕王阁的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更广为流传。后来唐诗、宋词、元曲中的对偶句应用更为广泛。

      四、六条规则一副联
      第一条：字句对等。上下联的字数及其句数要相等。长的有世称海内第一长联昆明大观楼联，180字多句组成，对仗工整，气势宏大，脍炙人口；短的如苏州网师园濯缨水阁联四字相对：“曾三颜四；禹寸陶分。 ”
      第二条：词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词类属性要相同。如上述“曾、颜”对“禹、陶”，是指“曾参、颜渊”对“大禹、陶侃”，人物相对；“三、四”对“寸、分”，计数字对计数字，词类属性相同。
      第三条：结构对应。上下联词语的的构成、词义的配合、词序的排列、修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。
      第四条：节律对拍。上下联的语流节奏一致。一般“声律节奏”以“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一个节奏；也可以“语意节奏”来定。
      第五条：平仄对立。句中按节奏安排平仄交替；即“平平仄仄”相交替，且上联“平平仄仄”与下联“仄仄平平”声调相反。上联收于仄声，下联收于平声。
      第六条：形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容相关相联，统一于主题。
      创作、评审、鉴赏一副联在形式方面的依据，最基本要符合以上六条规则。中国楹联学会公布的《联律通则》中，还有传统对格、词性对从宽范围等，专业性更强，就不展开了。