国画彩蛋，是利用蛋壳加以国画彩绘而成的工艺品。

　　苏州历来有将蛋染红（俗称“红蛋”），作为婚嫁喜庆、生儿育女吉利礼品的习俗。大约自清代中叶起，有人受此启发，利用蛋壳圆润皙白、玲珑可爱的特点，在上面画出花样，制成摆设品在虎丘等旅游胜地出售，久而久之便成了一种新兴的工艺品种。到清代末期，虎丘僧人将此艺术品与当地农村种植的玉兰花等列为土产出售，尽管销路不错，但毕竟因当时产品的质量不高，品种不多，未引起更多人注意。

　　1950年，苏州民间艺人周公度创作出了 以“虎丘”、“拙政园”等山水园林及仕女为题材的彩蛋，有单立蛋（一只）双立蛋（二只）之分，外配以玻璃罩面的锦盒，装潢美观大方，成为一种价廉物美的家庭装饰品，应市后销路颇佳。接着，他们又成功地创制出了有数只蛋组成方、圆、宝塔、挂灯、果盘、秋叶等形式的各种富有变化，别具风趣的小摆件，于是，彩蛋工艺品不仅在苏州蔚然兴起，并很快行销到国内外。1960年，苏州民间工艺社制成了一件大型作品《梁山一百零八将》，在迭成塔形的数十只蛋壳上，绘出了一百零八个水浒人物，这些人物造型姿态各异，却互相呈顾盼呼应之势而连成一个整体。作品参加了全国工艺美术展览，获得好评，由此也进一步促进了国画彩蛋的对外销售，十年间共计出口二十余万盒。

　　但是，由于这种工艺品便于模仿，全国各地一哄而上，争相仿效，1970年后造成产品大量积压，遂成水流花谢之势，从此一蹶不振，再不复苏。

　　国画彩蛋的制作以鸡、鸭、鹅、鸽等蛋壳为料，通常先要对蛋壳经过煮、洗、刮、磨，使其光洁无脂、滑润如玉，再将设计好的图案用色渲染，然后以“鼠须”、“狼毫”或富有弹性的兼毫笔勾勒，做到一丝不苟。色彩要鲜明纯净、浓淡相间，有时还要故意微微露出磁白玉润的蛋壳本色，才能取得较好的艺术效果。

　　苏州民间工艺社在制作国画彩蛋摆件的同时，他们还曾开发出装有底座、套口的“蛋瓶”，内中插上一枝小梅之类，显得十分精致生动；在一盏微型玻璃挂灯中，他们安上一只彩绘的蛋壳，晶莹精巧，使人爱不释手。更有一种“立体画蛋”，将制作好的微型亭台楼阁、美人石树装入壳内固定，安上一只小灯泡，电路一通，壳外映出壳内景物，宛若月宫再现，真是饶有情趣，可谓别开生面。

图为彩蛋《仕女》 苏州民间工艺厂