树叶画是一种独特的民间绘画艺术，它巧妙地利用树叶形态各异的优美外形和自然肌理，将中国传统的山水、人物、花鸟题材绘于天然树叶上，把多彩的画面和谐地与树叶的自然美融会一体，营造出别具韵味、灵秀自然的艺术境地，给人们美的享受。

　　人类早就发现植物的叶面是记录信息、传播思想的天然材料。古代印度的僧人用贝叶（菩提叶）制成梵夹（即用贝叶重叠，以板木夹两端，用绳串结），来书写佛经，记录下精深博大的佛教义理。唐代诗人柳宗元就有“闲持贝叶书，步出东斋读”的诗句。历来中国的书画家有利用植物叶来作书作画抒写胸怀、寄托情感的传统，据记载，唐代书法家怀素“学书贫无纸，曾种芭蕉万余株，取叶练字，名其居为‘绿天庵’”，清末风俗画家吴友如曾绘有《怀素书蕉图》。善绘道释人物的明代画家丁云鹏则用菩提叶作《罗汉图》多帧，所绘罗汉线条流畅，“丝发之间，而眉目间态毕现”，为佛教艺术珍品。

　　1927年春天，蒋介石在上海发动了“四·一二”反革命政变。年届84岁的著名书画篆刻家吴昌硕与弟子王个簃一行为避乱离沪，途中暂住浙江塘栖时在一小庙带回一张菩提树叶，把玩之余，取出笔墨，在叶上用篆体写下一“佛”字，并具“老缶”款，赠予王个簃留作纪念。小小叶片上老辣苍劲的“佛”字，寄托了晚年吴昌硕对平和宁静生活的渴望和真挚的师生情感。

　　现代著名书法家费新我先生在20世纪80年代偕友赏尽天平红枫，以叶寄情，题一“艺”字于红叶，笔力遒劲苍润，趣味无穷，赠予画友，藏之为艺苑珍赏。

　　自幼酷爱民间艺术的庞彦德，1958年生于苏州，现供职于苏州革命博物馆，他早先学过西洋画，后又师从著名画家刘懋善先生学习国画山水，他的作品曾入选过全国性的书画展览。庞彦德受历代文人墨客在叶上题诗作画的启发，萌发了在天然树叶上作画的念头。他通过勤奋钻研和多年探索，创制出了新颖别致的树叶画作品。作者将山水、人物绘于经特殊处理过的天然树叶上，利用叶的外形美，使叶脉肌理与线条色彩融为一体，呈现出大自然生动、多彩的绮丽境界，使观赏者犹如远离尘俗，置身密林浓荫之中，感受到亲近大自然的趣味。庞彦德的树叶画作品《幽涧琴声图》、《赤壁》、《鸟鸣山更幽》、《晚亭图》等曾入选第六届中国艺术节展出。

　　树叶画以天然树叶为绘画载体，采用中国传统绘画技法，同样讲求笔墨韵致和用色，树叶千姿百态的优美形态又为民间艺人提供了灵活多变的画面构图，使作品别具意趣，耐人寻味，雅俗共赏。

　　绘制树叶画，通常选取叶面宽大的植物叶，如茨菇叶、荷叶、芭蕉叶、泡桐叶、法国梧桐叶、白玉兰叶等，这些天然材料在苏州地区随处可采集到；另有许多生长于山区的野生树木，叶子外形奇异而优美，还有的是濒危树木的叶子，弥足珍贵，这些都是绘制树叶画的好材料。天然的树叶，肉质部分含有各种有机质，不能直接用来绘制，需经过碱化烧煮、草酸清洗等加工处理，把叶肉去胶使叶片脱脂软化，留下固化后的皮质和叶脉，方可在叶面上勾描施彩，题款钤印。完成后的一幅树叶画，优美的树叶外形和自然伸展的叶脉肌理融入笔墨淋漓、气韵生动的画面，把观者引入至美的艺术境界，再经过装裱涂塑入框，成为一件精美雅致的艺术品。

图1 明·丁云鹏《菩提树叶罗汉图》

图2 《论道图》 庞彦德作品