麦秆画，是以麦秆为材料，经劈成细丝，粘贴成画的一种工艺品。

　　麦秆制品在苏州有着悠久的历史。在漫长的农耕社会中，先民们为适应生产、生活需要，选用麦秆编织“辫子窝”，尔后制作成遮挡烈日的草帽；编成扇子，既可驱赶蚊虫，又可扇起徐徐的轻风，遂成为人们夏季必备的用品。供小孩玩耍和祭祀的，更是花样百出，如“聚宝盆”、“麦秆姑娘”、“神鞭”、“一串钱”、“宝剑”、“斗香”、“麦秆船”等，成为民间极为普遍的手工制品。

　　从上个世纪的50年代起，太仓出现了麦秆画，以精选的麦秆劈成“篾片”，然后编织成“虎头”、“如意”等民俗吉祥挂件，颇受人们的欢迎。一些对麦秆画感兴趣的年轻人，开始了对麦秆画制作的探索。原来，麦秆画起源于我国西北地区，作品较为原始，仅仅以原生态的麦秆，连带根须，涤除泥土后，以石板镇压，尔后固定在木板上，以其自然状态，呈现出比较抽象的画面，似像非像，供人观赏。到清末民初，郑州一带出现了大红、大绿（着色）的麦秆画，线条粗犷，作品以龙、凤、虎、花卉为主。鉴于以上的麦秆画，与当代人的审美情趣有着较大的距离，太仓的一些麦秆画爱好者开始了边实践、边研究的工作，他们思考着麦秆画如何“推陈出新”，如何赋予麦秆画新的创意。

　　进入上个世纪90年代，顾双春等已经摸索出一套行之有效的麦秆画制作的工艺程序。他们取麦秆的自然本色，运用其光泽、色泽和肌理，编织出画面的层次，显示出素洁高雅的风格，给古老的麦秆画赋予新的创意，并在太仓这片文化的沃土上生根、开花、结果。

　　太仓的麦秆画生动活泼，如《八骏图》，八匹骏马形态逼真，大有“一日千里马蹄急”的奔腾气势；而《雄鹰展翅》，则是搏击长空，无畏风雨的昂扬傲气。又如《龙凤呈祥》、《鲤鱼戏水》……幅幅惟妙惟肖，细致入微，令人叹为观止。一幅《幽香》，其画面为几株盛开的水仙花，似乎使人觉得阵阵清香扑面而来。《迎客松》堪称为太仓麦秆画的绝活。其树干，虬枝招展，那数以千计的松针，一根根细如发丝，要将麦秆劈成细到不能再细的地步，再粘成画面，又当耗费多少功夫！

　　近几年里，太仓相继又推出高层次的艺术作品。如：《四大美女》立地屏风（2.20×0.6米），线条细腻，美女宛若如生。另一幅《郑和下西洋》，百舟竞发，场景恢弘，再现了郑和远航的辉煌壮举。以麦秆画的形式，反映现实生活，已经成为一大主题。如《农家奔小康》、《阳澄湖大闸蟹》、《江南鱼米乡》，林林总总，品种繁多，用画面讴歌新生活，使麦秆画有了与时俱进的时代精神，故而受到各阶层人士的青睐。其作品不仅走上了国内外市场，还被选为国礼。中国的书法艺术独具魅力，不论出于任何一位书法大师的手笔，麦秆画都能一丝无误地将其铁划银钩表现得淋漓尽致。不少研究美术的学者，无不赞叹：“麦秆画神了，既有艺术性的神韵，又具有表现当代生活的可塑性，其发展趋向看好！”目前，麦秆画已发展到有山水、花鸟、动物、仕女等几大类一百五十多种。过去三三两两的制作者，今天已建起了麦秆画艺术公司，不但做大了、做好、做强了，而且更把麦秆画做“发”了。

　　太仓麦秆画的制作，经过众多有心人的努力，已经成为一个民间艺术门类。为保证麦秆画的艺术质量，顾双春等煞费苦心，特别在防蛀、防裂、防潮、防变上采取了许多措施。加上对装潢的重视，使太仓的麦秆画在艺术上更为完美。目前从事麦秆画制作的人员，约两百人左右。

图1 《卡特兰》 史仁杰作品

图2 《月照双桥》 史仁杰作品