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发现东汉剪纸:剪纸历史提前六百多年
【发布日期:2010/11/2】【作者: 大漠古堂 】【来源: 北京大漠古堂商贸有限公司 】【阅读次数:1279】【字体 】【打印 关闭窗口

      近日,山东省民间美术研究学者鲍家虎致电记者,兴奋地“爆料”:我国美术史论家王伯敏教授最新的研究成果,把剪纸的历史由公元420年改写为公元前206年,提前了六百多年,由此,我国剪纸已经确定有了两千多年的历史。

中国剪纸历史有多久


      中国剪纸艺术源远流长,但它的历史到底有多久呢?鲍家虎先生说,1959年至1966年,在新疆维吾尔自治区吐鲁番阿斯塔那地区三座南北朝的墓葬里,先后出土《对猴》、《对马》等五幅剪纸。这几幅古代剪纸实物,证明在南北朝时期剪纸已经存在,学界通常据此把剪纸历史定在公元420年,但这并不意味着在南北朝之前就没有剪纸。许多研究专家把剪纸的历史追溯到汉代,这是根据汉代已出现了剪刀和纸张而推测出来的。此论似无异议,但是理由是不足的,在于未见汉代的剪纸,还没有实物的佐证。其实,早在三十年前汉代剪纸便出现了,如1978年兰州伏龙坪出土的东汉圆形纸,只是出土后没有被关注。而我国美术史论家王伯敏教授敏锐地注意到这一信息,并亲自观察、研究,确定为汉代剪纸。这一研究成果,把剪纸的历史由公元420年改写为公元前206年,提前了六百多年。据此算来,我国剪纸就已经存在了两千多年。


“半唐书舍”里寻找剪纸脉络


      今年已经85岁高龄的王伯敏教授是我国著名的美术史论家,中国美术史学科研究领域的杰出带头人,现为中国美术学院教授,博士生导师,敦煌研究院兼职研究员。他曾撰写《中国美术通史》、《中国版画通史》、《中国少数民族美术史》等六部美术专史,把我国美术史的研究推进了一步,有的著作填补了我国甚至东方美术史研究的空白。耄耋之年,王伯敏教授依然致力于学术研究,他把兴趣转向了自幼受其熏陶的民间艺术——剪纸。在中国民间美术之乡桐庐的大奇山,他有一处名叫“半唐书舍”的居所,其中有间专门收藏剪纸作品的“剪纸书房”,在这里,他完成了四十余万字、插图千多幅的首部《中国民间剪纸史》。王伯敏教授曾说,剪纸艺术的基础是农耕文化,这种文化是靠口头传承的,也正因为口头传承,很多搞剪纸的民间艺人不识字,也无法梳理出剪纸的发展脉络,所以他想尽力整理一下剪纸的发展脉络。


伏龙坪“圆形纸”引起老教授关注


      今年4月,王伯敏教授查阅天水出土的一些资料时,一则简要的报道引起了他的注意:“1978年10月,兰州博物馆在兰州皋兰山伏龙坪进行考古发掘,发现一座东汉时期的夫妇墓。除出土两具尸骨外,还有不少铜器,其中有三片墨书的圆形纸,垫于一枚铜镜底下。圆形纸直径为17厘米,呈白色,纸面厚薄均匀,绵软坚韧,经鉴定为麻纸。三片圆形纸,一片破损,两片完好。完好的一片留有‘奈何当奈何’等墨书40多字,另一片留有60多字。作为古纸,伏龙坪纸的出土,是继敦煌、居延、武威之后又一次重大发现。”看了伏龙坪出土资料,根据近年来剪纸史研究的情况,王伯敏教授对“圆形纸”很敏感,把注意力集中到圆形纸的“圆形”上:纸的圆形,是纸张形状的一种改变,它的改变使用的是什么方法?垫于铜镜下的纸片的圆形,是出土时的原样,还是出土后形成的?如果是出土时的原样,可不可以看作是汉代人使之形成的圆形?


      王伯敏教授很想亲眼看一看这三片东汉圆形纸,并对这些问题作一番调查。不料一打听,得知兰州博物馆的部分文物包括这几片东汉圆形纸在内,已经打包,将运往伊朗展出。他不得已取消了兰州之行,委托兰州的朋友去兰州博物馆作些调查。但是因为伏龙坪出土的这些文物当时没有写出出土报告,也没有留下出土时的照片,时隔30多年,参加伏龙坪发掘的人员有的退休了,有的作古了,很难找到当事人。这时,又有消息传来,伏龙坪出土的东汉圆形纸还未出国,正在北京中华世纪坛世界艺术馆,作为“秦汉·罗马文明展”的展品公开展览。王伯敏教授闻讯后很高兴,不顾年老体弱,在家人的陪同下,专程飞往北京,到中华世纪坛展厅仔细研究。


揭开模糊剪痕发现秘密

      呈现在王伯敏教授眼前的圆形纸呈白色,纸面染上些许蓝渍,平放在一面白纸上。他借助放大镜看了又看,注意力最后集中在圆形纸的边缘——纸的边缘有不少破损,但留有明显或不甚明显的剪刀剪过的痕迹,若不是在原物上亲眼所见,只看印刷品是很难看出这些剪痕的。对比吐鲁番出土的南北朝时期的《对马》剪纸和自己收藏的“唐人写经残卷”以及晋、唐、宋的墨书纸,王伯敏教授发现,剪痕模糊、发毛是古纸的一种常规性现象。对着伏龙坪出土的这片东汉圆型纸的模糊剪痕,他注视良久,作出了一个判断:这是东汉人在这片圆形纸上所留下的剪刀痕迹。这些剪刀痕,好像故意逗弄人,把“秘密”隐藏起来,考验后人能不能把它揭开。其实,历史常识告诉过人们,剪刀在汉代早已被广泛应用。而这片东汉圆形纸上留下的剪痕,完全符合历史的客观情况。正因为是模糊、不清楚的,倒反而合乎逻辑地揭示,这是东汉人留下的剪痕。这片圆形的、留有剪刀痕的剪纸品,虽然称不上是一件剪纸艺术品,但足以见证“汉代是剪纸产生的时代”,这一见证,使中国剪纸史上的“剪纸产生”之说有了实质性的圆满答复。在中国民间剪纸史上,说“汉代是剪纸产生的时代”,现在终于有了剪纸实物的出现。


    王伯敏先生和山东省民间美术研究学者鲍家虎对剪纸有着共同的爱好,王老先生由于年纪的缘故听力有了障碍,不能电话交流,因此两人时常书信往来。此次,他把最新的研究成果告诉鲍家虎先生,分享他这一发现的喜悦,并说:“我们对剪纸史的研究,得到了这一新的答案,但还需等待一个‘句号性’的答案。这所谓‘句号性’的答案,指的是更多汉代剪纸‘艺术品’的出现。

 
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