艺之为物，天生神灵，如水似云，行于所行，止于所止，万般存乎心也。而竹刻一脉，启于太古，善于明季，时有嘉定、金陵两派，竞类万象，几与书画等耳，艺坛谓之“三鼎甲”也。吴门竹刻，承润嘉定、金陵，蒙沾书画艺术，形诸独特风格，遂为吴中奇葩。

　　民国以降，吴门竹刻继有所发。然“十年浩劫”，万物萧条，竹刻岂能幸免？及至万象更新，有志之士，重操刀笔，承继清丽，探微索幽，求变研新，卓有成效，泰中先生则其翘楚者也。

　　泰中竹刻，风格高雅，刀法简炼传神，且气寓书卷，广受众人喜爱、大家推崇，人多以收藏为荣，《中国文物报》、《苏州杂志》、《姑苏晚报》等也先后绍介，“荣宝斋”、“朵云轩”更为之鼓吹。精品已力追明清， “神”“形”一统，至清至逸，允为尤物。且夫“弱水三千，我只取一瓢饮”，今观之，则心旷神怡，思有所悟，神有所兴，情有所托矣。

（柯继承于忘形读书斋）